هل خذل الله الجزائريين ؟ .

  من يتابع اليوم الكلام الذي يدور بعد خسارة المنتخب الجزائري ضد نظيره البلجيكي في تصفيات كأس العالم ، بلا شك سيرى أن كل أصابع الاتهام توجه الآن اتجاه الناخب الوطني وحيد حاليلوزيتش ، حيث يجمع الخبراء (إن لم نقل الشارع الجزائري كله ) على أن بعض خيارات المدرب بخصوص اللاعبين لم تكن موفقه ، وعليه كان أن المنتخب الوطني هزم أمام نظيره البلجيكي رغم التفوق الذي حصل عليه في أول المباراة ، لكن وللمفارقة (وهو الأمر الذي يُغيّب) هو انه وقبل دخول المنتخب الوطني للمباراة لم نكن نرى أي من هذا الإجماع نحو أهمية دور الناخب الوطني في صياغة الفوز أو الخسارة ، فما كان يجري في الواقع هو عبارة عن حمى جماعية من التضرع و الصلاة لله والدعاء له لينصر المنتخب الجزائري المسلم في المونديال ، وهو ما يوحي أن الله هو الذي كان سيصنع النتيجة في المباراة لا المدرب الوطني ، فمثلا رئيس الاتحادية الجزائرية لكرة القدم محمد روراوة وبدل أن نراه يهتم بتحضيرات اللاعبين وطبيعة الخطط التي وضعت لهم من قبل المدرب ، راح يدعوا لتوفير مصاحف للاعبين في غرفهم ليتسنى لهم الدخول في الجو الإيماني قبل المباراة ، أما على مستوى الوفد الفني المرافق للمنتخب ، والذي من مهمته رعاية الجانب النفسي و البدني للاعبين ، فقد سرت شائعات بأخذه للمشعوذ أبو "مسلم باللحمر" معهم ليكون راقي المنتخب (وغالبا هي صحيحة ) ، أما وعلى المستوى الشعبي فقد رأينا بعض الأئمة كـ "علي عية"يدعون الجزائريين لان يدعوا الله ليفوز المنتخب الوطني ، بل أن اللاعبين أنفسهم وبعد الهدف الأول سجدوا لله لشكره عن الهدف ، وهنا طبعا لا بد أن نطرح السؤال البديهي بعد كل هذا وهو " إذا كان الله هو الذي يمنح الفوز و الخسارة ، فلماذا اللوم يقع بعد الهزيمة على الناخب الوطني ؟ و إذا لم يكن الله هو السبب فلماذا تتم مناجاته أصلا  ؟" .

بالنسبة لهذا السؤال و الجواب عليه فالواقع أن هذا السؤال من أكثر الأسئلة إرباكا لنا نحن المسلمين ، لأننا مثلا وحال السؤال هل يكفي التضرع لله كوسيلة للنجاح ؟ ، فنحن نقول بلا شك أن هذا لا يكفي ، فالمؤكد انه بدون الأسباب فنصرة الله لن تكون ، لكن في الوقت نفسه لو سألنا "ماذا لو اعتمدنا على الأسباب وحدها بدون دعوة الله كما فعل البلجيكيون مثلا ؟ " فالجواب يكون أيضا بالنفي ، و القول أننا المفروض نقوم بالأسباب و نسأل الله التوفيق ، لكن طبعا وكما تلاحظون فهنا لدينا تناقض فاضح في هذا الجواب ، لأنه مثلا إذا كان لا نصر إلا بأخذ الأسباب ، فما حاجتنا للدعاء أصلا ؟! فالدعاء المفروض يكون من اجل فائدة لا كحالة عبثية ؛ ثم إذا كان الدعاء واجبا للتوفيق فقط ؟  فلماذا لم يفد الدعاء الجزائريين بأي شيء مقابل التخطيط المحكم كما فعل البلجيكيون ، فهل الدعاء مجرد إضافة خرافية على سبب موضوعي هو "اتخاذ الأسباب" ؟ أم  أن الله في الواقع قد خذل الجزائريين ؟ .

 

في الواقع ومما تقدم فالجواب هو طبعا "لا" فالظاهر أن قصة الدعاء والتضرع ما هي إلا إضافة خرافية من العصر البدائي تم إضافتها على مسالة الأخذ بالأسباب ، فكما كان البدائيون يتوسلون النصر من الآلهة قبل خوض الحروب ، لا يزال يفعل المسلمون المثل حيث يطلبون النصر من الله ، لكن طبعا و كما نعم فالنصر لا يكون بالتضرع لكائنات خرافية أو أمور ليس له علاقة ، بل يكون بالأسباب ولا شيء غير الأسباب ، وهو تماما الأمر الذي يشرح لما لماذا خسر المنتخب الجزائري ضد البلجيكيين ؟ ، فالأمر ليس أن الله خذلهم أو انه تخلى عنهم ، بل الأمر أنهم لم يقيموا الأسباب من الأساس ، وعليه فقد كان أنهم هزموا ؛ بل و يمكن القول هنا أنهم سيظلون يهزمون في كل مرة ضد البلجيكيين مهما ما دعوا الله أن ينصرهم ، لأنه ببساطة لا إرادة لله إلا ما أرادت الأسباب ، وهو طبعا الأمر الذي يشرح لنا لماذا ذهب الجزائريين بعد الخسارة للإلقاء اللوم نحو المدرب ، لا لوم الله ، فواضح هنا أنهم وبطريقة غير مباشرة أقروا أن المشكلة من الأساس كانت في عدم أخذهم بالأسباب ، لا في قضية أنهم لم يتذرعوا أكثر ، لكن ومع هذا ، و رغم هذا الاعتراف غير المباشر اتجاه الأمر إلا أنه لا يبدو انه يمكن للمسلمين عموما ملاحظة هذه المغالطة ، فرغم أن الفوز والخسارة تحكمها الأسباب لا غير ، إلا أنهم سيستمرون في مطاره الأشباح بتوسل الفوز  بالدعاء و التضرع ، وما يزيد الطين بله أن هذا السؤال لا ينفك يواجههم في كل مرة لكن بدون بروز أي قدرة على الإجابة عليه أو التعامل معه بمنطقية ، فالمسلمون دائما وحال التحضر للمعارك يفعلون هذا بالتضرع إلى الله ، لكنهم وحال يهزمون لا نراهم يعلقون خيبتهم عليه ، بل هم يعلقون الخيبة على أنفسهم ، و طبعا هذا خلل خطير في التعامل مع تحديات الحياة ، فإذا كانت الدنيا تقوم بالأسباب فقط ، فإذن ليس على المسلمين إلا الاهتمام  بالأسباب فقط ، أما إذا كانت الدنيا تقوم على التضرع لله لمنحنهم التوفيق ، فقد كان الأحرى أن يعود  اللوم  على الله الذي خذلهم  ، لكن طبعا ومادمنا نعلم انه لا يمكن لأي مسلم أن يلوم الله على أي شيء ، فقد كان الأحرى إذن و من البداية إخراج الله من الموضوع لان الحياة قائمة على الأسباب ، فالله لا ينصر ولا يخذل إلا بما أعد الناس العدة ، وعليه كان أن انتصر البلجيكيون و سينتصرون في كل مرة يلاعبون الجزائريين لأنهم اعدوا العدة ، في المقابل فالجزائريون كانوا سيهزمون ، وسيهزمون مهما تذرعوا لله طلبا للنصر ، فالنصر يأتي من الأسباب لا من التوسل   .

 

شكرا .