مع بدء الوعي البشري بالتشكل و بدء إدراك الإنسان لنفسه و وجوده ، كان من بين أكثر الأسئلة التي شغلت البشرية حينها هي (فكرة النشأة) و نقصد بها أسئلة الإنسان حول كيف وجد ؟ و من أين أتى ؟ وإلى أين يذهب ؟ فقد لاحظ الإنسان أنه في الأصل كان عدما لكنه لاحقا وُجد ، لهذا فقد تساءل عن المكان الذي وجد منه و من أوجده ؟ ومن الملاحظات التي جمعها بعد النظر للطبيعة حوله وللكائنات فقد كانت الفرضية التي وصل إليها هي أنه "الرحم" ، فالرحم وكما لاحظ الإنسان فهو الشيء الوحيد الذي له القدرة على منح الحياة ، فمنه يولد الإنسان و منه يتغذى ، وفي الحياة الطبيعية فهو المانح للذة و الموفر للأمن والأمان و الحنان ، و على هذا فقد تصور البشر الأوائل أن أصل الحياة ( الموجد ) هو الرحم بلا شك ، و أن الأنثى بالبديهة هي الآلهة ، وعليه فقد عبدت جل الشعوب القديمة انطلاقا من هذه التصورات "الرحم" على أنه الموجد (أي الخالق) ، و قدست الأنثى على أنها الآلهة الحافظة للحياة ، وقد صارت انطلاقا من هذه التصورات كل المجتمعات القديمة مجتمعات أمومية تقوم على محورية الأنثى وتقديسها ، لكن الذي حصل فجأة مغيرا هذا الوضع ، هو انه و مع تطور الوعي البشري وبدا تجمع المعارف لدى الإنسان ، فقد لاحظ الرجل أن هذا الرحم المقدس ليس هو بالضرورة الموجد ، فالرحم في حاجة ماسة للتخصيب لتدب فيه الحياة ، و عليه فقد ذهب إلى أنه ليس مضطرا لعبادته بالضرورة ، فمادام هو الواهب للخصب وليس الرحم ، فهو من يستحق العبادة لا الأنثى ؛ وهكذا ومن هذا التصور المستجد فقد تحول الرجل و من التقديس للأنثى كما كانت الأعراف ، إلى تبخيسها و أهانتها ، أما هو فقد تحول ومن حالة الدونية التي كان فيها إلى إعلان نفسه الإله الجديد للعالم ، وهو الأمر الذي نجد صداه بارزا في الأديان التي ظهرت بعد هذه الحادثة ، ففيما اتسمت الأديان القديمة (التعددية ) بطغيان الآلهة المؤنثة على غرار تعامه و عشتار و ايزيس الخ ، فنحن نجد أن الأديان الحديثة (التوحيدية ) قد حملت كلها نزعة ذكورية الطابع ، ففي اليهودية مثلا نجد أن الله هو رب الجنود "يهوه" ، أما في المسيحية فنحن نجد أنه الأب و الابن "جيسوس" ، وحتى في الإسلام الذي سعى دائما لنفي فكرة جنوسة الإله عنه فالله ظل في الحقيقة معبر عن كل ما هو ذكوري في النهاية كما نلمس في سورة الأنعام قوله (بديع السماوات والأرض أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ) فالله في الإسلام ليس له أولاد ليس لأنه ليس ذكر ، بل لأنه غير متزوج .
ومن هنا طبعا نكتشفحقيقة التبخيس الذي يطال المرأة في العالم اليوم ، فالمرأة هي ضحية تتصورات دينية مغلوطة قدستها بدءا و احتقرتها ختاما ، ما يعني أن إشكالية المرأة الوعاء و المرأة الأداة هي بالأساس إشكالية دينية ، فالدين هو سبب امتهان المرأة وعليه فلا إنصاف لها إلا برفع يده عنه ، و اليوم لا يمكن عدم ملاحظة أن مشاكل الأنثى كلها تنبع من التصورات الدينية المبخسة لها ، فكلما يشتد عود الدين في مجتمع كلما يضيق الأمر على المرأة ، في المقابل كلما كان المجتمع أكثر حرية وعلمانية فكلما كانت أحوال المرأة فيه أفضل ، لهذا فصراع المرأة من أجل الحرية و الكرامة اليوم هو صراعها و الأديان الذكورية ، فإما تنتصر المرأة وتنقض الخطاب الذكوري في تلك الأديان وتقلم أظافرها ، و إما هي ستظل في حالها البائس .
شكرا .
مقال رائع شكرا نيسان تقبل تحياتي
ردحذف